Kako su se naši vlastiti društveni svjetovi smanjivali kao rezultat pandemije, životi drugih nikada nisu bili toliko uvjerljivi. Sve više zavirujemo u živote drugih ljudi.

Pregledavamo foto eseje koji bilježe radne dane preopterećenog medicinskog osoblja. Slušamo vijesti o političarima, o slavnim osobama koje odlaze na privatne otoke. Neki od nas zaviruju vani da vide koji susjedi nose maske kako bi odnijeli smeće. Rekordno puno vremena provodimo i na mreži. Britanski čuvar Ofcom utvrdio je prošlog juna da odrasli u prosjeku provode četvrtinu svog budnog dana koristeći Internet.

"Oduvijek smo bili znatiželjni kao vrsta. Naše vlastite priče nastaju razmjenom koju imamo sa životima i pričama drugih ljudi," kaže predavačica Sveučilišta Brunel u Londonu Anne Chappell.

Ona je nedavno ovo ponašanje ispitala zajedno s profesoricom Sveučilišta Plymouth Julie Parsons. Međutim, tokom pandemije čini se da naš interes za tuđe živote doseže nove visine.

No iako se može činiti pomalo radoznalim - ili čak voajerskim - ovaj poriv možda nije loša stvar. U vremenima poput ovih, kada su ponašanja i norme bez presedana i razvijaju se, promatranje drugih ljudi može nam pomoći da obradimo svaki zaokret pandemije - pa čak i naučiti kako se prilagoditi.

Zajedničko razumijevanje

Naravno, voajerizam nije ništa novo. Imali smo stranice društva koje su pružale izvještaje o protokardašanima u novinama iz 19. stoljeća. To je bilo i prije nego što smo imali časopis People, koji je izašao puno prije Instagram Stories. Danas, međutim, imamo mnogo više načina da zavirimo preko metaforičke ograde. Davatelji vijesti su se razmnožili, nudeći mišljenja i fotografije koji dodaju dimenzije i ljudske perspektive pričama dana. Na društvenim mrežama nemamo samo Facebook, već Instagram, Snapchat, TikTok i sada Clubhouse. Mnoštvo raznolikih platformi koje sve pružaju različite načine za promatranje drugih.

Međutim, ta želja za uvidom u živote drugih nije samo voajerizam: riječ, kaže Chappell, često podrazumijeva nedopušteno ili seksualno ponašanje. Pasivni promatrač koji promatra druge kako se aktivno uključuju, ponekad, ali ne uvijek uz pristanak promatrača. Ipak, ono što dobivamo gledajući tuđe stvari - čin, kaže Chappell, koji je često nesvjestan s naše strane, nije "morbidna fascinacija". Umjesto toga, to je aktivnija razmjena, pokušaj da se shvati svijet oko nas. Chappell spominje historijske dnevnike ljudi poput Anne Frank, govoreći da su one više od jedne osobe. Govore nam i o pojedinačnom životu i o tome kako je društvo funkcioniralo oko njih.

Promatranje drugih ljudi može nam pomoći da obradimo svaki zaokret pandemije

Izgleda da se naša želja za promatranjem rađa iz želje za razmjenom informacija o tome ko smo, kroz priče koje pričamo o sebi.

"Sve priče s kojima se lično susrećemo s drugim ljudima - i one o kojima čitamo, vidimo ih, slušamo i s kojima se suočavamo - sve imaju nekakav utjecaj na oblikovanje našeg zajedničkog razumijevanja društva", kaže Chappell.

Učenje i obrada

Otkako je Covid-19 zahvatio svijet, još smo više zainteresirani za ove priče. Naša pojačana želja za konzumiranjem svih vrsta informacija djelomično odražava našu umanjenu svakodnevicu. Bilo da se radi o kolegama koje nedostaju u kancelariji ili roditeljima iz nogometnog tima vašeg djeteta. "S povećanom socijalnom izolacijom tokom pandemije, mi smo znatiželjniji i zainteresovaniji za živote onih oko nas", kaže Sabrina Romanoff, klinički psiholog u njujorškoj bolnici Lenox Hill.

"Društveni mediji, omogućuju nam da zavirimo u živote drugih na virtualnom planu. Bilo analizom polica s knjigama sugovornika ili opsjednutošću receptom koji nepoznati ljudi rade u svojim kuhinjama. Pruža placebo za uklonjene mogućnosti povezivanja u stvarnom svijetu," kaže Laura Tarbox, stručnjakinja za kulturološku strategiju i strategiju brenda koja za klijente proučava nove pomake i ponašanja na društvenim mrežama.

Iako ove interakcije možda neće biti toliko zadovoljavajuće kao susreti u stvarnom životu, platforme društvenih medija jedan su od rijetkih načina koji nam preostaju za spontano povezivanje s drugim ljudima, kaže Romanoff.

"Platforme poput TikTok, Instagram i Snapchat pomažu nam da prijeđemo virtualne putove s onima koje inače vjerojatno nikad ne bismo upoznali tokom zaključavanja," dodaje Tarbox.

Društveni mediji također igraju ulogu u brzom uspostavljanju novih normi.

Postaje jasno kada se naježimo na fotografijama demaskiranih gostiju na vjenčanju ili donesemo presudu na instagramima punih palmi očito nebitnih putovanja slavne osobe.

"Pratili smo društvene medije, i svjesno i nesvjesno, kako bismo stekli razumijevanje novih" pravila "prihvatljivosti tijekom pandemije - ukratko, kako bismo apsorbirali novi društveni kôd koji se stvara u stvarnom vremenu", kaže Tarbox. „Što je prihvatljivo učiniti, kako se trebamo ponašati, s kime je u redu biti i što je sigurno dijeliti? … Društveni mediji su mjesto na kojem odabiremo znakove i učimo pravila. "

I drugi se izvori informacija hrane, bilo čitajući članke, gledajući dokumentarne filmove ili promatrajući prolaznike, i oni postaju naš udžbenik za vremena koja se brzo mijenjaju.

"Druge koristimo kao podatkovne tačke", kaže Romanoff. „Ljudi koriste ove podatke kako bi procijenili kako vršiti procjene i procjene vlastitog života. Mi smo društvena bića i oslanjamo se na druge u svom plemenu i zajednici na koje se pozivamo kada donosimo sudove temeljene na relativnosti. "

"Vidjeti tuđe strahove ogoljene u postu ili ih potvrditi drugima koji ga vole ili komentiraju, može imati smirujući učinak," kaže Romanoff. Dodaje da je ovo proces koji se naziva "projektivna identifikacija". "Aspekti sebe, poput straha i straha, podijeljeni su i pripisani vanjskom izvoru, poput ažuriranja statusa prijatelja na Facebooku ili katastrofalnog članka sa stotinama dionica", kaže ona.

" Naravno, previše vijesti, društvenih mreža ili čak zavirivanja u ogradu može biti malo; kada su naši kognitivni procesi preopterećeni pokušavajući integrirati uznemirujuće informacije u naš unutarnji svijet, oni "samo spajaju i pojačavaju stres i tjeskobu koji ljudi već imaju", kaže Romanoff. Ali ako ste na Instagramu da biste vidjeli što rade prijatelji, gledate programe o radnicima na frontu ili čitate članke o utjecaju pandemije na mentalno zdravlje, to nisu besposlena potraga.

"Uvijek gledamo Drugog jer svoj život osmišljavamo u odnosu na druge", kaže Chappell.

Izvor: bbc.com

Pročitaj više: Trump se želi vratiti na Facebook i Instagram